{"id":894,"date":"2026-07-23T17:01:30","date_gmt":"2026-07-23T15:01:30","guid":{"rendered":"https:\/\/ahaulencia.es\/?p=894"},"modified":"2026-07-23T17:01:30","modified_gmt":"2026-07-23T15:01:30","slug":"la-ermita-de-la-hermandad-de-la-ascension","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ahaulencia.es\/index.php\/2026\/07\/23\/la-ermita-de-la-hermandad-de-la-ascension\/","title":{"rendered":"La ermita de la Hermandad de la Ascensi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>De la Ermita de la Hermandad de La Ascensi\u00f3n, desgraciadamente, solo queda el frontis de la entrada. Para el Padre Gonzalo, p\u00e1rroco de la iglesia de San Carlos Borromeo, es muy probable que perteneciera a la orden de Los Carmelitas Descalzos, ya que en la piedra est\u00e1 grabado un tri\u00e1ngulo que simboliza la monta\u00f1a, el monte Carmelo, y es coronada con una cruz.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-895 alignleft\" src=\"https:\/\/ahaulencia.es\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/VIL-001-300x208.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"208\" srcset=\"https:\/\/ahaulencia.es\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/VIL-001-300x208.jpg 300w, https:\/\/ahaulencia.es\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/VIL-001-1024x711.jpg 1024w, https:\/\/ahaulencia.es\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/VIL-001-768x533.jpg 768w, https:\/\/ahaulencia.es\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/VIL-001.jpg 1158w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>El cementerio unido a la misma, se llam\u00f3 \u201cCementerio de La Hermandad de La Ascensi\u00f3n\u201d e inicialmente solo se enterraban a los miembros pertenecientes a la hermandad, por eso era llamado por los vecinos el \u201ccementerio de los ricos\u201d.<\/p>\n<p>El terreno era de la familia Serrano, promotores de la Hermandad y del propio cementerio, pero la iglesia se neg\u00f3 a que pudiera estar en manos privadas y se qued\u00f3 con su gesti\u00f3n.<\/p>\n<p>En 1936 en la ermita hab\u00eda un Cristo denominado Cristo de la Sangre, que las mujeres del pueblo limpiaban y arreglaban.<\/p>\n<p>Una ma\u00f1ana de mayo, cuando las mujeres acudieron a la ermita, se encontraron que alguien hab\u00eda entrado y arrancado al Cristo de la Cruz. Lo hicieron con prisas y de malas maneras, hasta el punto de dejar uno de sus brazos colgando de la Cruz.<\/p>\n<p>Se lo llevaron y se organiz\u00f3 una b\u00fasqueda por todo el pueblo, pero no hab\u00eda manera de localizarlo ni rastro de \u00e9l. Se sospech\u00f3 que pod\u00eda estar en el campo, ya que el trigo estaba lo suficientemente crecido como para ocultarlo.<\/p>\n<p>Lo terminaron encontrando de casualidad, en la parte alta de un dep\u00f3sito de agua que hab\u00eda en lo que hoy es la calle Eras de M\u00f3stoles. Lo descubrieron gracias a que el viento movi\u00f3 la vestimenta del Cristo.<\/p>\n<p>El hecho caus\u00f3 un gran disgusto dada la devoci\u00f3n existente en el pueblo por su Cristo. Una vez reparado, el pueblo reaccion\u00f3 y, de forma espont\u00e1nea, \u201c<em>se form\u00f3 una manifestaci\u00f3n, sin permiso de la autoridad, en el pueblo de Villanueva de la Ca\u00f1ada integrada por unas doscientas cincuenta a trescientas personas<\/em>\u201d, como consta en el escrito del Juzgado Instructor de Navalcarnero. Si tenemos en cuenta que la poblaci\u00f3n de La Ca\u00f1ada no llegaba a los mil cien habitantes, y no olvidemos el miedo a posibles consecuencias, que las hubo, la manifestaci\u00f3n la podemos considerar como absolutamente multitudinaria.<\/p>\n<p>Se sac\u00f3 al Cristo por las calles traslad\u00e1ndolo posteriormente a la ermita. Como acto final del desagravio, se realiz\u00f3 una misa oficiada por el p\u00e1rroco, Don Ignacio Robledo Garc\u00eda, agradeciendo la aparici\u00f3n de la imagen.<\/p>\n<p>Para entender el contexto pol\u00edtico del momento, Villanueva de La Ca\u00f1ada no era ajena a los avatares pol\u00edticos que se viv\u00edan en Espa\u00f1a. La poblaci\u00f3n tambi\u00e9n estaba muy radicalizada en dos bandos.<\/p>\n<ul>\n<li>Bloque de Derechas (CEDA \/ Renovaci\u00f3n Espa\u00f1ola \/ Agrarios): Fue la opci\u00f3n rotundamente mayoritaria. Los candidatos de las derechas (encabezados en Madrid-provincia por figuras como Rafael Esparza o Filiberto Villalobos) obtuvieron una media de entre el 80% y el 85% de los votos emitidos en el pueblo.<\/li>\n<li>Frente Popular (Socialistas, Izquierda Republicana, Comunistas): La coalici\u00f3n de izquierdas (que a nivel de la provincia de Madrid llevaba a candidatos como el socialista Juli\u00e1n Besteiro) qued\u00f3 en una minor\u00eda muy clara en el municipio, obteniendo en torno al 15% de los apoyos (aproximadamente 40-50 votos de los jornaleros de la zona).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Estos datos son los que hemos encontrado como resumen del voto en las elecciones de 1936 en el pueblo. Estamos a la espera de poderlos contrastar con las actas originales.<\/p>\n<p>En la calle se profirieron palabras y gritos contra la Rep\u00fablica, seg\u00fan consta en el atestado. F\u00e9lix Gonz\u00e1lez Brunete grit\u00f3 \u201c<em>Viva Cristo Rey<\/em>\u201d, lo que le supuso m\u00e1s adelante desaparecer sin que se supiera m\u00e1s de \u00e9l, hasta que al finalizar la guerra apareci\u00f3 en la ciudad de Valencia.<\/p>\n<p>Los milicianos locales avisaron a los guardias de asalto que llegaron de Madrid durante la celebraci\u00f3n de la misa, entraron en la Iglesia y registraron a todos los presentes.<\/p>\n<p>Como consecuencia de la manifestaci\u00f3n fueron detenidos y encarcelados en Navalcarnero, Lorenzo Serrano Rodr\u00edguez, Fulgencio S\u00e1nchez Gonz\u00e1lez, Mariano Garc\u00eda Lorente, Isidro Garc\u00eda Garc\u00eda, Feliz Gonz\u00e1lez Brunete, Wenceslao Ruibal Serrano y Felipa S\u00e1nchez Martin. Todos ellos acusados de Des\u00f3rdenes P\u00fablicos.<\/p>\n<p>Una vez instruida la causa, el Juez de Instrucci\u00f3n decidi\u00f3 convertirlo en falta en lugar de delito. El veintinueve de mayo se orden\u00f3 la puesta en libertad de los detenidos.<\/p>\n<p>Con el Alzamiento Nacional el final del Cristo de la Sangre no fue distinto al de muchas otras im\u00e1genes: fue fusilado y quemado.<\/p>\n<p>&#8211; Autor: Jos\u00e9 Antonio Jato<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De la Ermita de la Hermandad de La Ascensi\u00f3n, desgraciadamente, solo queda el frontis de la entrada. 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